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《王阳明大传》
内容摘要：中国历史上的一个著名人物——王阳明，相对于古人对其的高度的评价，今人对他的了解还是相当的不够， 他被称为二个半完人（孔子、王阳明、曾国藩半个）之一，而其余两位则是妇孺皆知； &... 中国历史上的一个著名人物——王阳明，相对于古人对其的高度的评价，今人对他的了解还是相当的不够。 《王阳明大传》（一） 他被称为二个半完人（孔子、王阳明、曾国藩半个）之一，而其余两位则是妇孺皆知； 他是公认的儒家的四大圣人（孔孟朱王）之一； 他是公认的明代第一人，当年明月盛赞王阳明：“彪炳显赫，自明之后，唯 此一人而已。”《明朝那些事儿》第三卷差不多都是描述王阳明。 他是近500年来中国最杰出的哲学家、思想家，也就是自阳明先生以降，无出其右；钱穆先生把王阳明的《传习录》归为七本“中国人所必读的书”之一。 他生后杰出的政治家徐阶、张居正、曾国藩、胡林翼、毛泽东、蒋介石等莫不以他为榜样，曾国藩学他的兵法打仗，蒋介石更堪称他的最铁的粉丝，曾言：“阳明心学是我终生的精神食粮。”并将台湾的草山改名为阳明山，修建别墅，作为自己常去的官邸之一。 他的思想更是墙里开花墙外香，可以说是王学推动了日本近代崛起，日本的明治维新的诸位豪杰异士，皆由王学为其先导。在日俄海战大捷的海军大将东乡平八郎，在随身携带的一颗印章上刻着“一生伏首拜阳明”，王学在日本则是显学。本书《王阳明大传》的作者冈田武彦先生就是王学研究的集大成者。 
当代新儒学的代表人物——杜维明曾断言“21世纪是王阳明的世纪”！ 那么，为什么他的知名度与历史贡献严重不相符？一切出自他的学说——心学，因为与主流的唯物主义相悖，所以在我们学校教育中心学是作为唯心主义的反面教材出现的。 《王阳明大传》（一） 
不过，值得可喜的是习大大从从2009年至今，已经有六七次提到王阳明或引用王阳明的学说，他认为，王阳明的心学正是中国传统文化中的精华，也是增强中国人文化自信的切入点之一。要把文化变成一种内生的源泉动力，作为我们的营养，像古代圣贤那样“格物穷理”、“知行合一”、“经世致用”。 鉴于此，我们隆重推出了这本《王阳明大传》的解读。本书的作者冈田武彦先生，可谓是为王阳明先生而生，他是国际上享有盛誉的日本阳明学家，是日本九州地区新儒教运动的主要推手，九州学派的代表人物。冈田先生从1986年至1996年间，组织了6次由中日两国学者和民间人士共组成的规模较大的王阳明遗迹考察，横跨八个省市自治区80余个市县，行程两万余里，先后组织了3次保护王阳明故居和遗迹的募捐活动。他对阳明先生倾注了巨大的心血，这本书是其遗作，也堪称是大师写大师的一本大作，全书分3卷，最后一卷在2005年出版时，冈田先生已然仙逝。 面对这样厚重的书，这样厚重的人物和作者，解读之误，在所难免，还请广大书友批评指正！ 
阳明出生 王阳明生于我国农历的1472年9月30日。他的祖上是著名的琅琊王氏，24孝里“卧冰求鱼”的王祥就是他的先祖，书圣王羲之是他先祖的旁支，王阳明在出生时，他的祖母梦到了一位仙人乘着祥云而来，抱着一个孩子送给他，然后王阳明就出生了，所以他的爷爷给他起名字叫王云，因为仙人乘云而来。 但是王云生下来一直到5岁都不说话。后来一位云游和尚在到他们家门口碰到他，端详了半天，摸了摸他说：“好一个孩儿，可惜说破了。”这话就是说，天机被说破了，他的祖父一听就明白了，回家就改名为王守仁，结果马上就会说话了，这当然只是一个传说，我国的历史人物如果没有这样的传说那就称不上伟大。 王阳明无疑是一位神童，从小就会作诗。王阳明的父亲王华，是成化年间的状元郎，世称龙山公，做官一路至南京史部尚书，为人正直，官声颇佳。王阳明13岁时，他的母亲郑氏去世，这让他异常悲痛，而且他父亲那位由爱妾升为正室的继母跟他先祖王祥的继母差不多，对幼时的王阳明很不好，可王阳明却并不像王祥一样愚孝，他找来了一个巫婆，给那巫婆一点银子，这般这般嘱咐了几句，又在集市上买了一只鸮鸟，然后把这只鸟藏到他后妈被窝里，他后妈回家一翻被子，被吓坏了，要知道在中国古代“野鸟入室”是不祥的预兆，忙问怎么办，王阳明就给她出主意说找个巫医来问问，于是那巫婆就被找来了，假装做法被王阳明的生母亲附体，吓唬他后妈说：“我知道你对我儿子不好，所以我就来找你了，你要再敢对我儿子不好的话，我就把你带走！”吓得那后妈连忙承诺。 这件事虽是野史，却也表明王阳明自小就喜欢施展计谋，这也成了一些人诟病之处，有人说王阳明老爱搞耍计谋，不够光明正大，不讲信誉，包括他在后来打仗时，也是计谋百出，那些土匪、宁王根本不是他的对手，被他骗得团团转。 但在信誉这件事，另一位完人——孔夫子曾有一件类似的事情，孔子在“绝粮于陈蔡”时，遭遇到了一股土匪，土匪要杀他们，孔子就跟匪表明了身份，匪徒们知道孔子是当时一位著名人物，就说：“行，我不杀你，但你得向我保证发誓，你不能举报我！”孔子答应了，但回头碰到魏国军队，孔子马上举报说那边有盗贼，孔子的学生傻眼了，心说夫子你怎么这么不讲信用呢，孔子就讲了一句名言：“言必信，行必果，硁硁然小人哉”，意思是“说到就要做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，这并不是君子，这也是小人”，你跟盗贼要讲什么信用，可见王阳明是深得孔子真味。 五溺时期 王阳明大传（二） 王阳明自幼聪慧过人，精力超常，异常好学，在他笃定于儒学之前，先后学了五样东西，即所谓的“阳明五溺”说。 先是游侠，他想长做个大侠，经常练武耍剑，但后来想着当侠客闯荡江湖，没什么出息。后来就学骑射，骑马射箭，学兵法，当孩子王，指挥小朋友排兵布阵，这为他后来的百战百胜打下了基础。稍后又沉迷于辞章之学，学李白杜甫苏东坡作诗写词。写了一段时间，也觉得没意思，就开始学神仙之术，他跟很多道士交了朋友，最夸张的是他17岁结婚那天当了逃跑新郎，突然溜出去走到一个铁柱观的道观里，跟一个道士一起打坐到天明，他的岳父派人到处找，终于找着了。那道士还跟他说20年后再相见。 后来又学佛教，参禅悟道，留下了一个很著名的典故，他在江西为官时，有一次到一个寺庙去，那寺庙有个房间关着门，不让人进，王阳明觉得很奇怪，有一种特别的熟悉亲切感，就想进去看，因为他是太守，就进去了，结果里面有一个坐化了的和尚骷髅，面前还有一首诗：“五十年前王守仁，开门即是闭门人”，这意味着他的前世是一位高僧，可见他跟佛教有着极深的渊源。 可见，即使聪明如王阳明，在其步入正途之前，也有过迷茫探索的时候。我们今天看到一些孩子玩摇滚，拍微电影，就强行干涉，真的应该反省一下，何不让他们作一尝试呢，只有不断地尝试、选择，才会成就他的经验和智慧，而你以为没用的东西，说不定正是将来在别的领域成就他的优势。王阳明能百战百胜、文采斐然、书法出众，他的“心学”融合了儒释道三家之精髓，何尝不是他少时的杂学之功！ 18岁那年，王阳明去江西上饶，拜访了一个大儒叫娄谅，娄谅跟王阳明说了一句正聋发聩的话：“圣人必可学而至”，这句话一下击中了王阳明，从此让王阳明坚定了决心，他的目标是要成为圣人，要做孔孟那样的圣人！ (娄谅 (1422～1491) 明代著名理学家。字克贞，别号一斋，江西广信上饶人。少年时就有志于成圣的学问，曾经求教于四方，最后不屑一顾地说：“大家所说的举子学，并非是身心的学问。”听说吴与弼（康斋）在临川讲学，于是就到他那里学习。其学以收放心为居敬之门，以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆九渊，后罗钦顺亦谓其似禅学云。王阳明曾向他求教，并得到“圣人可学而致之”的启迪。吴康斋的门人弟子中，最被人称道的就是陈献章(实斋)、胡居仁（敬斋）与娄谅三人。） 科举与仕途 
王阳明大传（三）科举与仕途 
王阳明21岁乡试成功，考中举人，22岁参加会试失败。因他少有才名，再加上他爸爸是京城高官，于是很多人都来安慰他，包括当朝宰相李西涯打趣他说：“汝今科不第，来科必中状元，试作来科状元赋。”王阳明也不推辞，拿笔一挥而就。众人皆叹服。但估计这帮官场老手会嘀咕，没中状元就这么牛，要是中了那还眼里有我们吗？ 果然，王阳明25岁那年参加会试时，别说状元了，连那金榜的边也没摸上，这次就糟了，流言蜚语四起，说什么还《来科状元赋》呢，这下丢大人了吧？但王阳明当时很淡定，他说了一句非常具有圣人气象的话：“世皆以不第为耻，我以不第动心为耻。”各位，孔夫子最厉害的地方就在于他既可以享受荣华富贵、有钱人的生活；他也可以享受颠沛流离的生活；他可以在绝粮于陈蔡时弹琴唱歌。所以他永远保证这颗心是中正平和的，这就是圣人的不动心。 
28岁重新参加科举考试，这次进士及第，从此步入了仕途。当时鞑靼屡犯边境，强大的明朝却不能一举拿下，因为中国的历史，自宋代以后就武力就不行了，因为文明的国家就是财政国家，不想打仗，怕死人，老想拿钱摆平，所以就打不过那些少数民族了。这时王阳明就给皇帝上了一道很有名《陈言边务疏》，内有边务八策，几乎条条都切中要害，充分展现了一个大战略家的视野。 胡适曾有一句名言，他说什么叫堕落，堕落就是失去了学生时代的学习热情和好奇心。而王阳明就一直拥有这两样宝贵事物，他并没有因为每天忙于官场事务而丢掉了学习，他三十多岁时候突然想通了一件事，小时候他祖母非常疼他，而那会他祖母已经七八十岁的老人了，身体一直不太好，王阳明就很焦虑，他就反思，为什么我对祖母这么牵挂，后来他突然明白这就是孝，是人在小时候就有了孝的念头。如果修佛老，连这个孝的念头也没有，就不去传宗接代，那么连人类自己都没有了。于是，王阳明决定放弃了对佛老的追求，专习儒家的圣学精神。 34岁的时候，王阳明遭遇了人生最大的挫折。当时，明朝最昏庸的皇帝明武宗朱厚照执政，历史上数得着的坏太监刘瑾专权营私，祸乱朝纲，那些正直不阿的大臣都被其排挤致仕，给事中戴铣因为劝谏皇帝杀刘瑾而被打入大牢，王阳明也因为其上疏求情而触怒刘瑾，被打入大牢后杖责四十，打得王阳明一度昏死过去，后又被贬为贵州龙场驿丞。 说到龙场，估计大家会很兴奋，以为“龙场悟道”马上就要到了，而王阳明差点就死在去龙场的路上。坏太监刘瑾派出了两个大内杀手。这两个杀手在路上挟持了王阳明，准备要杀他，这时，来了两位仰慕王阳明的乡邻，跟那两杀手说，王主事是当今的大贤士，不要杀他，就是杀他，也给他留个全尸，让他投河自尽吧，你们的罪孽也小点，还给他们买了酒菜吃喝。喝完酒后这两杀手就带着王阳明就河里走，王阳明乘机快速走向河边，乘着天色昏暗，杀手醉眼惺忪，扔了一块大石头到河里，脱掉鞋子扔在河边，布置了一个投河现场就溜走了。为了防止追杀，后来就搭了一艘小船，突遇暴风，竟然漂流至福建。有一天竟然在一个破庙里碰到了新婚夜一起打坐的无为道长，这已足足过去了二十年。 终于，王阳到了他该去、且属于他的贵州龙场。 |
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