二维码： i3h.cn/6464·王阳明心学 传习录语录导读:心即理

i3h.cn/6464: 王阳明心学 ：传习录 3.1 心即理（一） 爱问：“‘知止而后有定’，朱子以为‘事事物物皆有定理’，似与先生之说相戾？” 先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外也。 至善是心之本体，只是明明德到至精至一处便是，然亦未尝离却事物， 本注所谓‘尽夫天理之极，而无一毫人欲之私’者得之。” 爱问：“至善只求诸心，恐于天下事理有不能尽？” 先生曰：“心即理也。天下又有心外...

2018-07-04 19:12 来自版块 - 闪汇惠惠

二维码： i3h.cn/5848·夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也

i3h.cn/5848: 王阳明 答聂文蔚 ○春闲远劳迂途，枉顾问证，惓倦此情，何可当也！已期二三同志，更处静地，扳留旬囗，少效其鄙见，以求切劘之益：而公期俗绊，势有不能，别去极怏怏如有所矢。忽承笺惠，反复千余言，读之无甚浣慰，中间推许太过，盖亦奖掖之盛心，而规砺真切，思欲纳之于买圣之域，又托诸崇一以致其勤勤恳恳之怀，此非深交笃爱何以及是：知感知媿，且惧其无以堪之也。虽然，仆亦何敢不自鞭勉...

2018-05-17 09:12 来自版块 - 闪汇惠惠

二维码： i3h.cn/5847·格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求

i3h.cn/5847: 王阳明心学 wymxx.cn： 格物致知之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求 卷十　姚江学案 前言 有明学术，从前习熟先儒之成说，未尝反身理会，推见至隐，所谓“此亦一述朱，彼亦一述朱”耳。高忠宪云：“薛敬轩、吕泾野《语录》中，皆无甚透悟。”亦为是也。自姚江指点出“良知人人现在，一反观而自得”，便人人有个作圣之路。故无姚江，则古来之学脉绝矣。然“致良知”一语...

2018-05-17 07:59 来自版块 - 闪汇惠惠

二维码： i3h.cn/5838·《我心光明——走进王阳明咏诵会》 20161011

i3h.cn/5838: 问：「先生尝谓善、恶只是一物。善、恶两端，如冰、炭相反，如同谓只一物？」 先生曰：「至善者，心之本体。 本体上才过当些子，便是恶了； 不是有一个善，却又有一个恶来相对也。 故善、恶只是一物。」 直因闻先生之说，则知程子所谓「善固性也，恶亦不可不谓之性。」 又曰：「善、恶皆天理。谓之恶者，本非恶，但于本性上过与不及之闲耳。」 其说皆无可疑。 先生尝谓...

2018-05-15 23:59 来自版块 - 闪汇惠惠

二维码： i3h.cn/5837·央视网：传习录首页

i3h.cn/5837: 习近平主持召开中央外事工作委员会第一次会议 新华社北京5月15日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席、中央外事工作委员会主任习近平5月15日上午主持召开中央外事工作委员会第一次会议并发表重要讲话。习近平强调，要加强党中央对外事工作的集中统一领导，准确把握当前国际形势发展变化，锐意进取，开拓创新，努力开创中国特色大国外交新局面，为实现“两个一百年”奋斗目标...

2018-05-15 23:40 来自版块 - 义务

ming： i3h.cn/5481·示弟立志说（乙亥）

i3h.cn/5481: 志，本义为志向，心之所向。 示弟立志说（乙亥） 予弟守文来学，告之以立志。 守文因请次第其语，使得时时观省； 且请浅近其辞，则易于通晓也。 因书以与之。 夫学，莫先于立志。 志之不立，犹不种其根而徒事培拥灌溉，劳苦无成矣。 世之所以因循苟且，随俗习非，而卒归于污下者，凡以志之弗立也。 故程子曰：“有求为圣人之志，然后可与共学。” 人苟诚有求为圣人之志，则必思圣...

2018-04-18 17:18 来自版块 - 义务